您的筛选条件如下,共找到15条记录
-
机 构
-
作 者不限
-
学 科不限
-
类 型不限
-
年 代不限
类型 | 标题 | 作者/编者 | 机构 | 日期 | 下载量 | 浏览量 |
---|---|---|---|---|---|---|
问题意识:什么问题以及谁的问题?
问题意识:什么问题以及谁的问题?
问题意识并非来自于概念或理念层面,更多的是来源于真实世界的经验。法律和制度必须在相当程度符合这一代中国人对自己、他人、社会和国家想象、情感,
而这些情感和想象在很大程度上是中国文化和历史塑造的。一个民族的生活创造它的法治,而法学家最多创造法治的理论。因此,要以普通人的立场和视角来考察和理解来自于中国社会的经验。问题意识应当包括:关注法律学术研究的社会后果会推进何种利益,某个命题会代表了谁的利益,并以此结论认为这是谁的问题。务实的学术思考和问题意识关注的是社会实践的后果和社会格局的变化。有实践意...
|
朱苏力 | 北京大学 | 2017-01-18 | 1 | 1241 | |
【名家】德国公法学家——格奥尔格·耶利内克
【名家】德国公法学家——格奥尔格·耶利内克
格奥尔格·耶利内克,德国19至20世纪之交重要的公法学家。他的思想给后人留下了宝贵的财富。至今,国家学和国家法,特别是基本权利的理论研究仍需要溯源至耶利内克的思想。他在新康德主义的哲学基础上对解决应然和实然二元对立的尝试为后学提供了新的平台。这种尝试的结论虽常被后人所诟病,但其之后的讨论,特别是魏玛时期对于国家法方法论上的争论,被称为“方法论上失落一代”的公法学者也无不站在耶利内克的肩膀上逐渐各自偏向或应然(汉斯·凯尔森)或实然(卡尔·施米特和鲁道夫·斯门德)的研究方向。本文就为读者介绍这位伟大...
|
张千帆 | 北京大学 | 2016-04-12 | 2 | 1031 | |
“真理使尔得自由”与“得自由方得真理” ——弗莱堡大学校训解读
“真理使尔得自由”与“得自由方得真理” ——弗莱堡大学校训解读
在弗莱堡大学具有独特“青春派”建筑风格的第一教学楼西侧墙上,四根科林斯式红石柱上方,镌刻着一行由拉丁字体写成的金色文字:Die Wahrheit wird euch frei machen。这就是弗莱堡大学的校训。译成中文为:“真理使尔得自由”。诚然,“真理”与“自由”这样的词汇对于志在追求独立与理性精神的学人有着神奇的魔力。但对于这句校训的理解长久以来是有疑问的。特别是在我看到坐落在上海黄浦区的基督教堂“沐恩堂”主厅上方用繁体字刻写的文字“真理使爾自由”的那一刻,我的疑问更加深了。显然,这句话...
|
张千帆 | 北京大学 | 2016-04-15 | 3 | 996 | |
中国法理学的“死亡”
中国法理学的“死亡”
徐爱国教授对中国的法理学教材和法理学发展提出了批评,认为中国的法理学研究缺乏统一的内在逻辑和思辨论证,喜欢追热门,树明星。他还认为法理学中社科法学与教义法学之争是法理学找错了对象,贬低了法理学自身的地位。...
|
徐爱国 | 北京大学 | 2016-04-29 | 0 | 910 | |
我国技术移民法核心制度的建立与完善
我国技术移民法核心制度的建立与完善
技术移民法的核心制度主要由技术移民政策、技术移民主管部门、技术移民的评估、技术移民的权利与义务,以及技术移民的相关法律制度组成。我国应当稳步坚持并完善“以我为主、按需引进、突出重点、讲求实效”的技术移民总政策,以构筑我国好客的新型移民国家的完整制度为总方向,不以大规模使用“国籍”与“永久居留权”作为吸引国际技术移民的手段,而是以欢迎并善待远方来的客人为总态度,努力在国家需要的岗位上创设有国际竞争力的吸引国际人才的局部环境,通过编制引进国外人才的职业(专业)名录这种现代“招贤榜”的方式为我国建立和...
|
王世洲 | 北京大学 | 2016-12-16 | 0 | 549 | |
中国刑事司法鉴定制度实证调研报告
中国刑事司法鉴定制度实证调研报告
|
汪建成 | 北京大学 | 2016-04-08 | 6 | 886 | |
贺卫方 | 北京大学 | 2016-04-20 | 1 | 780 | ||
贺卫方 | 北京大学 | 2016-06-12 | 1 | 834 | ||
贺剑 | 北京大学 | 2017-05-15 | 0 | 623 | ||
组织、领导传销活动罪:性质与界限
组织、领导传销活动罪:性质与界限
根据是否存在实际经营内容,传销可以分为经营型传销和诈骗型传销。在刑法修正案(七)设立组织、领导传销活动罪之前,根据司法解释的规定,对经营型传销行为按照非法经营罪定罪处罚。组织、领导传销活动罪中的传销是指诈骗型传销,因此该罪与诈骗罪之间存在特别法与普通法的法条竞合关系。随着司法解释将团队计酬的经营型传销行为非犯罪化,传销犯罪的范围被进一步限缩。...
|
陈兴良 | 北京大学 | 2016-05-05 | 0 | 899 | |
陈端洪 | 北京大学 | 2016-10-21 | 0 | 901 | ||
车浩新评快播案:法律无需掌声,也不能嘲弄(上)
车浩新评快播案:法律无需掌声,也不能嘲弄(上)
一个宅男是宅男,几亿宅男加起来,那就成了人民,至少也是人民的一部分。而人民,只能当原告,是永远不可能成为被告的。 司法者要克制住按照“本质上就是”或“相当于”去适用法律的冲动,客观中立地揣摩“传播”一词的日常含义。这是检验一个司法者心中是否受过罪刑法定原则淬炼的关键,也是他有别于普罗大众的专业素质和公信力所在。 推定所有的快播用户都会去追看淫秽视频,成为危害社会风尚的危险源,这不仅是与人民的实际乐趣过不去,还是与人民的高尚名分为敌。 在行政法上,快播有监管的义务,在因果联系上,快播对视频传播起到...
|
车浩 | 北京大学 | 2016-01-24 | 0 | 734 | |
车浩新评快播案:法律无需掌声,也不能嘲弄(下)
车浩新评快播案:法律无需掌声,也不能嘲弄(下)
一个宅男是宅男,几亿宅男加起来,那就成了人民,至少也是人民的一部分。而人民,只能当原告,是永远不可能成为被告的。 司法者要克制住按照“本质上就是”或“相当于”去适用法律的冲动,客观中立地揣摩“传播”一词的日常含义。这是检验一个司法者心中是否受过罪刑法定原则淬炼的关键,也是他有别于普罗大众的专业素质和公信力所在。 推定所有的快播用户都会去追看淫秽视频,成为危害社会风尚的危险源,这不仅是与人民的实际乐趣过不去,还是与人民的高尚名分为敌。 在行政法上,快播有监管的义务,在因果联系上,快播对视频传播起到...
|
车浩 | 北京大学 | 2016-01-25 | 0 | 679 | |
谁应为互联网时代的中立行为买单?
谁应为互联网时代的中立行为买单?
通常情况下,一个网站如果被认定为是传播淫秽物品,往往是由于网站本身储备或者发布淫秽信息,或者作为专门供用户发布淫秽信息的平台。视频播放器软件的出现,增加了这个法律问题的复杂性,因为它不是一个网站,只是一个技术中立的播放器软件,其本身并不包含或者发布淫秽信息。但是,如果一个播放器用户观看的视频中有淫秽视频,那么,这个视频就可以被其他用户分享,而分享的人多了,就从一个点对点的分享,变成一种在不特定多数人之间的传播。从技术层面来看,播放器软件在客观上是这种分享和传播得以实现的一个支持工具。概言之,播...
|
车浩 | 北京大学 | 2016-01-09 | 1 | 661 | |
国际强行法保护的人权
国际强行法保护的人权
人权并不存在等级,所有的人权,包括公民权利,政治权利,经济、社会和文化权利,对于维护人的尊严都具有同等的重要性。在国际人权法上有一些人权属于“受国际强行法保护的人权”。但是,这些人权也不是更重要和更高级的人权,它们是维护人的尊严所需要的“最低限度的人权”。
...
|
白桂梅 | 北京大学 | 2016-04-08 | 1 | 856 |